Учебный план лекционного курса Учебный план семинарских занятий - страница 23

Сутью вещественной культуры является опредмечивание человеком в природном материале разных познаний, умений, функций, направленное на ублажение человечьих потребностей, позволяющее людям приспособиться к природным и соц условиям жизни.
Духовная культура содержит внутри себя Учебный план лекционного курса Учебный план семинарских занятий - страница 23 все области духовного производства (искусство, философию, науку и пр.). В целом же деление культуры на вещественную и духовную носит условный нрав, так как они находятся в диалектическом единстве, взаимополагают друг дружку.
^ 3.3. В познавательных целях делается Учебный план лекционного курса Учебный план семинарских занятий - страница 23 типология культуры по самым разным основаниям.

Типология культуры – способ научного зания, при помощи которого все обилие культур классифицируется, группируется в разные типы (огромного количества).
Критериев типологии культур может быть Учебный план лекционного курса Учебный план семинарских занятий - страница 23 много, к примеру: связь с религией (культуры религиозные и светские);
региональная принадлежность культуры (культуры Востока и Запада, средиземноморская, латиноамериканская);
этническая особенность (российская, французская); принадлежность к историческому типу общества (культура обычного, промышленного, постиндустриального общества); хозяйственный уклад Учебный план лекционного курса Учебный план семинарских занятий - страница 23 (культура охотников и собирателей, огородников, хлеборобов, скотоводов, промышленная культура); сфера общества либо вид деятельности (культура производственная, политическая, финансовая, педагогическая, экологическая, художественная и т.п.); связь с типом поселения (сельская Учебный план лекционного курса Учебный план семинарских занятий - страница 23 и городская культура);
этническая принадлежность (народная, государственная культура); тип аудитории (элитарная, народная, массовая культура) и др.
4. Проведите различия меж понятиями «культура» и «цивилизация». Во-1-х, имеет место противопоставление культуры и цивилизации, утверждение тезиса о Учебный план лекционного курса Учебный план семинарских занятий - страница 23 духовности культуры и бездуховности цивилизации. Цивилизация полагается как «смерть духа культуры». В собственной книжке «Закат Европы» Шпенглер обрисовал цивилизацию как конечный момент в развитии культуры, значащий ее «закат» либо упадок Учебный план лекционного курса Учебный план семинарских занятий - страница 23. Он считал главными чертами цивилизации «острую прохладную рассудочность», умственный голод, практический рационализм, смену духовного бытия интеллектуальным, преклонение перед средствами, развитие науки, безрелигиозность и тому подобные явления. Во-2-х, имеет место и обратный Учебный план лекционного курса Учебный план семинарских занятий - страница 23 подход, на самом деле дела отождествляющий культуру и цивилизацию. В концепции К. Ясперса цивилизация интерпретируется как ценность всех культур. Культура составляет стержень цивилизации, но при таком подходе нерешенным остается вопрос о специфике культуры Учебный план лекционного курса Учебный план семинарских занятий - страница 23 и цивилизации. Цивилизация это всегда некоторый продукт культуры, ее специфичное свойство и составляющая; цивилизация — это создаваемая обществом в процессе культурного процесса система средств его функционирования и совершенствования. Цивилизация подразумевает усвоенность образцов поведения, ценностей, норм Учебный план лекционного курса Учебный план семинарских занятий - страница 23 и т. д., культура же — метод освоения достижений. Цивилизация есть реализация определенного типа общества в определенных исторических обстоятельствах, культура же — отношение к этому типу общества на базе разных духовно Учебный план лекционного курса Учебный план семинарских занятий - страница 23-нравственных и мировоззренческих критериев.
Различие культуры и цивилизации, приводящее в определенных теориях к их противоречию, носит не абсолютный, а относительный нрав. История указывает, что гуманистические ценности культуры могут воплотиться в жизнь только Учебный план лекционного курса Учебный план семинарских занятий - страница 23 при помощи развитой цивилизации. В свою очередь, высочайшая цивилизация может быть построена на базе культурного творчества и вдохновляющих культурных смыслов. 5. Запомните главные функции культуры.
функции черта
социализирующая функция Социализация – это процесс формирования Учебный план лекционного курса Учебный план семинарских занятий - страница 23 личности как общественно развитого индивидума. Культура является беспристрастной средой формирования личности. Исключительно в границах культуры человеку дано научиться стать человеком.
информационно-познавательная функция Обеспечивает процесс культурной преемственности и разные формы исторического прогресса Учебный план лекционного курса Учебный план семинарских занятий - страница 23. Проявляется в закреплении результатов социокультурной деятельности, накоплении, хранении и классификации инфы. Потребность в ней вытекает из рвения хоть какой культуры сделать свою картину мира. В рамках культуры вырабатываются как теоретические, так и Учебный план лекционного курса Учебный план семинарских занятий - страница 23 практические формы зания, в итоге которых человек получает новое познание о мире и самом для себя.
аксиологическая функция В культуре вырабатываются и передаются из поколения в поколение так именуемые общечеловеческие ценности. Во все времена Учебный план лекционного курса Учебный план семинарских занятий - страница 23 то, что было более весомым в обществе, то, что содействовало стабильности и прогрессивному развитию культуры в целом, относилось к категории общечеловеческих ценностей.
коммуникационная функция. Коммуникация - это процесс обмена информацией меж людьми при помощи Учебный план лекционного курса Учебный план семинарских занятий - страница 23 символов и знаковых систем. Культура продуцирует определенные правила и методы коммуникации.
нормативно-регулятивная функция Культура является следствием необходимости поддержания определенного равновесного дела человека и среды, как природной так и социальной. Она Учебный план лекционного курса Учебный план семинарских занятий - страница 23 также обоснована необходимостью поддерживать равновесие и порядок в социуме, приводить в соответствие с публичными потребностями и интересами деяния разных соц групп и индивидов. Культура делает нормы - юридические, технические, этические, экологические и Учебный план лекционного курса Учебный план семинарских занятий - страница 23 др. Устанавливает табу. Позволяет регулировать формы отношений. Конец формы



^ УРОВЕНЬ 2 - ПРИМЕНЕНИЕ:

Задание 1. С опорой на познание главных подходов к исследованию культуры аргументируйте идея, заключенную в тексте. «Культура принадлежит к классу публичных явлений Учебный план лекционного курса Учебный план семинарских занятий - страница 23, суть которых наименее всего выражается в каких-либо опредмеченно-застывших, агрессивно квантируемых, чувственно воспринимаемых формах. Она не есть некоторое предметное «это», которое можно выделить, проводя жесткие границы меж нею и всем окружающим в обществе Учебный план лекционного курса Учебный план семинарских занятий - страница 23, которое не сущность культура».

Задание 2. Обусловьте на основании куска, в чем заключается специфичность культуры. «Ни одной культуре еще пока не удавалось сделать порядок, при котором человек формировался бы в подходящем Учебный план лекционного курса Учебный план семинарских занятий - страница 23 направлении, при чем с самого детства».

Задание 3. Охарактеризуйте позицию создателя применительно к дилемме соотношения понятий «культура» и «цивилизация». «Культура живая до того времени, пока она сохраняет интимную, заветную связь с людской душой. Душа Учебный план лекционного курса Учебный план семинарских занятий - страница 23 культуры живет не сама по для себя, а только в душах людей, живущих смыслами и ценностями данной культуры. Нет ничего дурного в благоустройстве жизни, которое несет собой цивилизация, но когда Учебный план лекционного курса Учебный план семинарских занятий - страница 23 оно поглощает человека полностью, то на культуру уже не остается духовных сил».

Задание 4. Аргументировано займите позицию «за» либо «против». «Культура – всегда беда, ибо не может ответить на онтологический вызов человека, не может ввести Учебный план лекционного курса Учебный план семинарских занятий - страница 23 его в мир абсолютного бытия. Без понимания неизбежности собственной беды культура преобразуется в пустую игру смыслов».

^ САМОКОНТРОЛЬ Познаний:

1. Обусловьте, в чем заключается специфичность философского исследования культуры.

а) Культура изучается как в статике, так Учебный план лекционного курса Учебный план семинарских занятий - страница 23 и в динамике.

б) Предметом философской рефлексии является все обилие форм проявления культуры.


uchebnij-grafik-uchashegosya-zaochnoj-formi-obucheniya-na-2013-2014-god-specialnost-2-36-03-31-montazh-i-ekspluataciya-elektrooborudovaniya-po-napravleniyam-gruppa-te-21z.html
uchebnij-kurs-art-menedzhment.html
uchebnij-kurs-istoriya-stran-latinskoj-ameriki-shifr-i-nazvanie-specialnosti-050401-65-specialnost-istoriya-uroven-podgotovki-visshee-specialitet.html